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神奈備万有乃杜(かむなび ばんゆうのもり)は、縄文時代まで遡る古神道の形態のままに、鎮守の森、磐境、磐座、御神木を、宮司の私有地にて御祀りし、大いなる自然の稜威に畏敬・畏怖・感謝の念を体現しております。

朝、鎮守の森の頂から差し昇る御来光は実に神々しく、遥拝時には雲間が晴れ、森を駆け巡る風や木々のさざめく音、舞い落ちる木の葉が応えて下さることもございます。苔生した磐座の青々とした息吹は年間を通し、冬でも枯れることがありません。夕焼けに染まる磐座や御神木は、息を飲む美しさです。満月の夜に輝く月明かりは祝詞を明るく照らして下さり、いつまでも佇んで居たい様な、凛とした優しさがあります。

この杜には、日本狼の血が色濃く残る有色紀州犬が神域への道案内に駆け回り、コイウルフ、狐、鹿、リス、鷲、鳶、キツツキ、梟、烏、蛙、天道虫、蜻蛉など、様々な野生動物が暮らしています。

私有地の神域につき一般参拝は受け付けておりませんが、積雪時を除き御予約制による個人様の御祈祷、神道講座や禊祓、神楽舞の内弟子に開放しております。

神奈備万有乃杜ではこの奥宮を以て、主に神籬式出張里宮の外祭を始め、禊祓、神楽奉納、神道講話などを斎行しております。どうぞ御気軽にお問い合わせ下さい。

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【御由緒】

先人達が築かれた日本文化の礎である神道の精神性を、今の時代を生きる者のお役目として後世に繋げたく、大土山本宮(宗)天ノ岩座神宮・神職養成講座にて修学し、古神道神職資格を平成27年9月に謹んで拝受しました神職・金輪久仁子により、お祀りされたことが由縁です。

海外で神明奉仕を積み重ねて参りました先に、普遍的な古神道の精神性・神奈備は万国共通・万有であるという結論を元に、その輪と和を世界に繋げたく、令和初年、今上陛下が大嘗祭を斎行なさいましたのち、謹んで命名させて頂きました。

神奈備:「神の隠れ籠れる場所」。自然環境そのものに神宿る神域、幽世(かくりよ)と現世(うつしよ)の端境・結界でもあり、禁足地も意味します。

万有:「宇宙に存在する全ての万物・万象」。世界中に存在する神奈備から、日本国外の方々にも古神道の精神性を身近に感じて頂けることを願って。

杜(もり):神を迎え祀る為の自然の聖域全体を指し、神そのものを象徴する語。神社、社(やしろ)ではなく、杜と命名した理由です。

万葉集「思はぬを思ふと言はば大野なる御笠の杜(もり)の神し知らさむ」(4-561)「千年に 欠くることなく 万代に あり通はむと 山科の 石田の杜(もり)の 皇神(すめがみ)に」(13-3236)


【御祭神】

天之御中主神:天地開闢において、宇宙の中心に最初に成り出でた神。造化三神・別天神の一柱。

高皇産霊尊:宇宙の生成・生産の神。幽界から顕界に分出しようとする霊の能きで、遠心力、拡散力。造化三神・別天神の一柱。

神皇産霊尊:宇宙の生成・生産の神。顕界から幽界に回帰する霊の能きで、求心力、凝縮力。造化三神・別天神の一柱。

天之常立神:天空の恒常的な確立の神。別天神の一柱。

国之常立神:大地の恒常的な確立の神。神代七代の一代。

天照大御神:高天原を治める太陽神。伊耶那岐神の禊祓にて左目より成り生まれた神。

月夜見尊:夜の世界を治める月の神。伊耶那岐神の禊祓にて右目より成り生まれた神。

​大祓戸大神:祓を司る神々

メリーランド産土大神:アメリカ合衆国メリーランド州を守る神

大口真神:日本狼・山犬が神格化された神。山奥で道に迷った日本武尊を、霧のなか道案内した。

*そのほか八百万の神より、祭式毎に適した神を降神の儀にて降神賜ります​

【神使】

神奈備万有乃杜には色々な野生動物が暮らしていますが、その中でも特別な神使を御紹介申し上げます。

今は絶滅したと言われるニホンオオカミ(大口真神)が祖先の、紀州犬。優秀な狩猟犬である紀州犬は、その昔、熊野の山奥で峰弥九郎という猟師が助けたニホンオオカミが、その恩返しに届けた子狼《マン》の子孫です。民話として語り継がれ、『まんが日本昔ばなし』にもなっています。

 

紀州犬とは、広大な紀伊半島の山岳地帯にいた熊野犬、日高犬、那智犬、太地犬などの地犬達の総称。

白色を思い浮かべる方も多いと思いますが、元々は有色が多く、当杜の紀州犬も和歌山県美山村からの日高系で、オオカミの毛色配置が色濃く残っています。特に腰から差し尾にかけてその特徴が顕著に現れており、動きも犬というよりは実に野性味があり、正にオオカミの様です。

 

警戒心が非常に強く、地頭も良く、人の言葉を文章からも理解し、空気を読み、極めて勇敢で、家族を命がけで守護し、険しい森にあっても俊敏で、鹿相手に一歩も引かない強い気質を備えています。

杜を駆け回れば、御神気の素晴らしい神域を発見し案内をしてくれる神使です。大いなる自然の稜威の中に生きるという事を、体現してくれているようでもあります

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KAMUNABI-BAN'YŪ-NO-MORI by Ancient Shinto style since prehistorical Jōmon period enshrines sacred forest, rocks, and trees located behind Rev. Kuniko Kanawa's studio in her private property, to present respect, appreciation and awe to glorious virtue of Kami (deities) in great nature.

The sunrise peaks at the top of the sacred forest is truly awe-inspiring. When visiting, this Ko-Shinto shrine responds by clearing the clouds, gusting the wind in woods, merrily talking trees, and their dancing falling leaves. The lively energy of vivid green moss over the sacred rocks stay throughout the year and never wither. The sacred rocks and trees reflecting the sunset are breathtakingly beautiful. The graceful full moon light brightly shines Norito liturgy when reporting in the sacred forest at night. 

Many kinds of beautiful animals live in this sacred site such as the descent of Japanese wolf Kishū dog run and guide visitors, coywolf (Eastern coyote), fox, deer, squirrel, eagle, hawk, wood-pecker, owl, northern cardinal, frog, lady bug, dragonfly and so on.

 

This shrine is not open to the public as being Kinsoku-chi (tabood land) and the bounds of this sacred land, yet can be visited for reserved private ceremony/blessing and Shinto related students only, when not severely snowed.

Rev. Kanawa mainly conducts Shinto ceremonies by travel, Shinto lectures, Misogi-harae (water purification practice) workshop, and Kagura Shinto sacred dance. Please contact her for inquiries.

[ HISTORY ]

Four years after Rev. Kuniko Kanawa humbly received the Shinto priestess certificate in September 2015 from Ama-no-iwakura-Jingu, the independent Shinto shrine in Hiroshima prefecture, KAMUNABI-BAN'YŪ KO-SHINTO SHRINE is now officially titled in the first Reiwa era by her rank promotion to, to preserve and pass universal Ko-Shinto spirituality to the next generation throughout the world.

Kamunabi: Sacred nature sites where Kami (deities) dwell. The barrier between Toko-yo (eternal spirit world) and Utsushi-yo (physical world). Tabooed land.

Ban'yū: All matters / phenomenons existing in the universe

Mori: Sacred nature area to invite Kami to descend. Symbolizes Kami itself.

(related poems can be found in Man'yōshū:Collection of Ten Thousand Leaves - Anthology of Japanese poetry)

[ ENSHRINED KAMI ]

Ame-no-minakanushi-no-kami : Deity emerged at the center of the universe

Takami-musuhi-no-kami : Deity of centrifugal force of the universe's generation/production

Kami-musuhi-no-kami Deity of centripetal force of the universe's generation/production

Ame-no-tokotachi-no-kami : Deity of the sky constantly establishing

Kuni-no-tokotachi-no-kami : Deity of the Earth constantly establishing

Amaterasu-Oomikami : Sun deity

Tsukuyomi-no-mikoto : Moon deity

Oo-haraedo-no-Ookami : Great deities at the magnificent purification sites

Maryland Ubusuna-no-Ookami : Great guardian deity dwells in the state of Maryland

Ooguchi-Makami : Japanese wolf deity who once inhibited throughout Japan, guided the path for Yamato-takeru-no-mikoto in the deep mountain

* Other Kami can be called down temporarily by Koushin-no-gi, depending on the ceremony

[ SHINSHI (DIVINE MESSENGER) ]

Introducing our special Shinshi divine messenger among many other wild lives in Kamunabi Banyu Ko-Shinto Shrine. Kishu dog is well known as an excellent hunter in forest, as they are the direct descendant of Japanese wolf known as Ooguchi-makami (Wolf Kami). Its history can be found in Japanese folklore.

 

One autumn in Edo period, the boar hunter Yakurō Mine happened to find the wounded wolf in deep mountain so he treated her. As she kept following him, Yakurō smiled and said good bye by joking her to one day give him one of her puppy wolf after she recovers well.

Following spring, after totally forgetting this event, he heard puppy outside of his house. He found the wolf's puppy facing him right by the door. He figured it was the mother wolf repaying for his kindness. She kept her promise.

This wolf puppy later becoming a great hunting buddy for Yakurō is the ancestor of Kishu dog. This folklore can be watched in this Anime.

Kishu dog is well known for being White color, however they are originally colored, just like wolf’s fur coloration, as seen in our Shinshi especially around her straight tail. Her motions are rather wolf than a dog.

 

The hunting master Kishu dog is very cautious, naturally smart, understand human language, capture the atmosphere, remarkably brave, and protect family regardless risking their lives, and swift even in steep mountain.

Most importantly, she has the greatest ability as a divine messenger to find and guide is into sacred sites. She belongs to the forest. She shows how to live in great nature.

Atelier Kanawa
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